terça-feira, fevereiro 21, 2006

OCIDENTE

Um tribunal de Viena condenou o “historiador” britânico David Irving a três anos de prisão por ter negado o Holocausto e a política de extermínio nazi durante a Segunda Guerra Mundial.

Irving, que se declarou culpado, negou, por exemplo, a existência de câmaras de gás em Auschwitz.

É o mundo ocidental… Um anormal diz uma selvajaria, é processado e declarado culpado, sem ninguém queimar nada nem matar ninguém…
-ZPA-

quinta-feira, fevereiro 16, 2006

BOERS' TAWNY

"A Comissão autorizou hoje a comercialização pela África do Sul de vinhos com as designações "Vintage", "Tawny" e "Ruby", acabando assim com as menções tradicionais exclusivas até agora do Vinho do Porto...

...as empresas de Vinho do Porto vão quinta-feira escrever novamente à Comissão Europeia e insistir no pedido feito em Dezembro de financiamento, com 10 milhões de euros, da promoção de campanhas de esclarecimento que expliquem aos consumidores norte-americanos "que existe uma região demarcada e um terreno onde se produz este vinho"...

"Deixou de ser possível à África do Sul exportar e vender vinho com a denominação Port e isso é claramente positivo para Portugal em termos de comercialização do Vinho do Porto", defendeu Jorge Monteiro."

I. Uma indústria descurada durante décadas.
II. Subsídios para fazer à pressa o que não se fez de forma sustentada.
III. A exaltação do proteccionismo versus uma estratégia de propriedade intelectual coerente.

Portugal no seu melhor.

-MB-

PERGUNTA AINDA SEM RESPOSTA

Qual a base de dados portuguesa mais completa: a Lista Telefónica Nacional ou a lista de condecorações de fim de mandato do Presidente Sampaio?
-ZPA-

terça-feira, fevereiro 14, 2006

BEING ZPA, NO BES, ÀS VOLTAS COM O NOVO VERDE

Com a OPA da Sonae sobre a PT, o recente (mas já famoso) “verde futuro” transmutou-se em “verde de raiva”…

-ZPA-

CANDIDATO A MICROCAUSA

Agora que se acabaram os arraiais e fanfarronices de pacotilha, é tempo de perguntar:

Sr. Primeiro Ministro, o que se passa com o projecto do MIT?

NB: Preocupa-nos o que nos é dado a ler aqui e aqui.

-MB-

sexta-feira, fevereiro 10, 2006

ACTULIZAÇÕES PROSSEGUEM DENTRO DE MOMENTOS

Enquanto não refrescamos o nosso template, actualizámos as leituras obrigatórias aí à direita. Já ía sendo tempo. O Pedro Mexia; a Constança Cunha e Sá e o Vasco Pulido Valente; o Francisco José Viegas; o Rui Albuquerque; o João Gonçalves; o Rodrigo Adão da Fonseca; o João Pedro George; o Francisco Trigo de Abreu, o João Fernandes, o Martim Silva e a Inês Rapazote; os Enfermeiros de serviço - onde o Rodrigo Moita de Deus e o Daniel Oliveira aturam as dores de cabeça um do outro (!) - e os Lobistas de Aveiro que nos desculpem o atraso.

-FCP-

UMA HISTÓRIA DE CORAGEM

Fui eu que não percebi, é má vontade minha, ou isto quer dizer que a candidatura de Ramos Horta só contará com o apoio de Portugal se for uma candidatura vencedora?
Estratégia interessante, esta. Se não for para aparecer na fotografia, não vale a pena estar na primeira fila... Mais um triste exemplo do políticamente incorrecto.
-FCP-

quinta-feira, fevereiro 09, 2006

BEING ZPA, NA FASHION WEEK DE COPENHAGA


Via Elba Everywhere, soube que começou ontem a Copenhagen Fashion Week 2006.

Uma vez que as meninas desfilarão com a cara destapada, ficam todos desde já informados que, se alguém quiser incendiar alguma coisa ou matar alguém, mesmo que o Prof. Freitas ache normal, eu ficarei muito irritado.

-ZPA-

BEING ZPA, A ESCREVER UM “CONTRA-COMUNICADO”, AINDA POR CAUSA DOS “CARTOONS”

Portugal lamenta e discorda da publicação de sandices do Ministro de Estado e dos Negócios Estrangeiros que ofendem a liberdade do povo português.

As baboseiras do Sr. Ministro, como aliás todas as baboseiras, têm como limite o dever de respeitar a inteligência, o bom senso e o discernimento dos outros.

Se quiserem incendiar embaixadas portuguesas e/ou matar cidadãos nacionais e para isso arranjarem uma desculpa manhosa e requentada do tipo “ofensa grave”, o povo Português não tolerará, mesmo que o Ministro de Estado e dos Negócios Estrangeiros não se importe.

Um comunicado como este não é um simples comunicado. É uma enorme vergonha!

-ZPA-

PRESIDÊNCIA FECHADA

Sampaio resolveu fazer a última “Presidência Aberta” em Viseu. Para a estatística… Faltavam-lhe 11 concelhos para poder escrever nas suas memórias que tinha visitado todos os concelhos de Portugal. Desgraçadamente, 11 concelhos do distrito de Viseu.

Como era a derradeira “Presidência Aberta”, Sampaio resolveu inovar: em vez de ir ao encontro dos portugueses, resolveu fugir dos portugueses.

Sampaio não gosta muito do distrito de Viseu. O distrito de Viseu também não gosta muito de Sampaio…

-ZPA-

quarta-feira, fevereiro 08, 2006

A MÃE DE TODAS AS OPA’S

1. A posição dominante que actualmente a PT detém no mercado português de telecomunicações é criticável. A separação das redes de cobre e de cabo foi repetidamente exigida, nomeadamente pelos partidos de esquerda.

2. A “Golden Share” que o Governo Português tem na PT deixará, a muito curto prazo, de existir. Exactamente por causa destes “direitos especiais” do accionista Estado, a Comissão Europeia abriu recentemente um processo de infracção contra Portugal. A “Golden Share” rapidamente se transformará numa normal “share”, e o Estado será simplesmente dono de 500 acções da PT.

3. Quando a Sonae lança uma OPA sobre a PT a única coisa que há a realçar é que o mercado está a funcionar. E não há problema nenhum em deixar o mercado, devidamente regulado, funcionar. Nem ninguém tem nada que se meter nos investimentos do Sr. Belmiro de Azevedo. Era, de facto, só o que faltava…

4. Parece-me evidente que o Eng. Belmiro de Azevedo não é estouvado… muito menos imprudente. Logo, terá certamente acautelado todos os vectores deste complexo negócio: o Estado terá o problema "Golden Share" resolvido e verá concerteza o seu interesse acautelado (talvez através de uma “carta de intenções” ou de um acordo parassocial); a Telefónica, debilitada depois da aquisição da inglesa O2, ficará com a totalidade do negócio brasileiro Vivo, que há muito cobiça; os Fundos vendem a quem der mais; o BES está naturalmente fora de jogo.
5. Enquanto muitos navegam no reino da Utopia, O Eng. Belmiro de Azevedo tem os remos bem cravados nos mares da realidade. O seu empreendedorismo e a sua coragem são de elogiar, até por serem cada vez mais raros.

6. A Sonae está disposta a vender ou a rede cobre, ou a rede cabo. Bom senso e clarividência.

7. Vai ser engraçado ver a actual administração da PT a apregoar “não vendam!” e os accionistas a venderem…

8. Talvez por causa das (justas) críticas que Miguel Horta e Costa ouviu da boca do “Sr. Sonae”, foi evidente o estado de tensão durante a conferência de imprensa da actual administração… O lenço e a gravata 2 milímetros fora do sítio evidenciavam a altercação interior que o actual homem forte da PT vivia.

9. Parece-me indiscutível que a maior empresa portuguesa será do maior grupo económico português…

-ZPA-

A NÃO PERDER

Este actualíssimo Portugal Contemporâneo.

-FCP-

PERGUNTA DO DIA


Não teria sido mais sensato guardar o retrato para, em vez de o mandar para o Rato, o mandar agora para o Islão? Embora, claro, melhor, melhor, seria conseguirmos mandar o próprio...

-FCP-


P.S. Naturalmente, ele também não fala em meu nome
(actualizado)

segunda-feira, fevereiro 06, 2006

OS "CARTOONS" E O POLITICAMENTE CORRECTO


As sociedades ocidentais continuam afogadas no medo e no “politicamente correcto”. O caso dos cartoons que satirizam o profeta Maomé é só mais um exemplo dessa crítica circunstância.

Mas para que não restem dúvidas, para que as mentes tontas do “politicamente correcto” não fiquem muito impressionadas, convém que, antes de escrever o que vou escrever, diga que muito provavelmente não teria feito ou publicado aqueles cartoons. Mas que a sátira, pela sátira, não me incomoda e que os cartoons são em si mesmos anódinos.
Aproveito também para informar que “A Vida de Brian”, sátira cintilante e anárquica sobre a religião, a bíblia e a vida de Jesus (ou Brian) dos Monty Python, é uma das minhas comédias preferidas, que já vi cartoons de Jesus (e até de Deus) que em nada me ofenderam, que respeito a liberdade de cada um acreditar (com mais ou menos fervor) naquilo que quiser e que detesto defesas envergonhadas ou acagaçadas da liberdade (o que provavelmente, mais do que tudo o resto, justifica o que a seguir direi).

Por tudo isto, não posso deixar de dizer que não compreendo a revolta a que assistimos e que só o “politicamente correcto” justifica as múltiplas declarações condenatórias da publicação dos tão falados cartoons. Que deixassem de comprar o jornal ou que, utilizando a sua liberdade, se manifestassem pacificamente à porta da sede do pasquim, até compreendia. Mas o que se tem passados nos últimos dias foge (presumivelmente por insuficiência minha) à minha compreensão.

Se criticares a opulência do Vaticano, o arcaísmo da Igreja Católica, o Papa, Jesus, Nossa Senhora ou os Santos, mesmo em tom hard-core, nada te acontece. Mas se fizeres o mesmo com o Islão, com o Corão, com Maomé ou com qualquer um dos filhos de Alá, serás logo rotulado de racista, xenófobo e blasfemo.

Se queimares a bandeira dos Estados Unidos, se pintares um pequeno bigode “tipo Hitler” na fotografia de Bush ou se pintares uma cruz suástica na bandeira Inglesa, “no pasa nada”.

Se glorificares o 11 de Setembro, o 11 de Março, os ataques terroristas no Iraque, as barbas dos Talibãs, as frases hediondas dos Mullahs, a Jihad e acrescentares que os cristãos são uma raça inferior, ninguém te tocará. Mas se fizerem uma inofensiva piada sobre o Islão, irás para a fogueira.

Se fizeres ou publicares um cartoon que satirize o profeta Maomé, todos te condenarão. Mas se fores um filho de Alá e incendiares uma embaixada, ameaçares, atacares e até matares por causa de um cartoon, todos vão compreender e desculpar a tua revolta. Afinal o que vale uma vida ao lado de um cartoon?
-ZPA-
Nota: Havia tanto para dizer dos Budas gigantes de Bamiyan, no Afeganistão, que os filhos de Alá, em 2001, resolveram destruir sem que daí viesse grande mal ao mundo...

sábado, fevereiro 04, 2006

CARICATURAS






Damasco, Teerão, Gaza, Indonésia, Londres, Paris, Ankara...
Ver metrelhadoras apontadas ao edifício da União Europeia - e as suas fachadas vandalizadas, assistir à destruição de embaixadas europeias no mundo árabe - e à forma violenta de demonstrações "intra-muros", e verificar a irredutibilidade do Irão em abandonar o seu programa nuclear, demonstram como uma virtude civilizacional se pode tornar na sua grande fraqueza - a tolerância Ocidental começa, indisfarçavelmente, a confundir-se com vulnerabilidade.
-MB-

sexta-feira, fevereiro 03, 2006

POR CAUSA DELAS...


Elas reclamam-se diferentes apenas porque vivem de forma diferente a sua sexualidade. Elas querem que o Estado reconheça a sua diferença e que as torne em iguais. Elas expuseram ao mundo a sua intimidade e agora querem uma recompensa pela sua coragem. Elas vão lutar até ao fim pelos seus direitos.
Nada podia arrepiar mais um espírito liberal (um impuro espírito liberal, claro, dos que não fazem parte da seita). Vejamos o meu ponto: vulgarizou-se nos últimos dias esta ideia (mais uma ingenuidade) de que o Estado regulou o instituto do casamento em ordem a proteger um certo conceito de família por causa da sua função socializadora e da sua aptidão para promover o desenvolvimento integral das personalidades mais jovens.
É evidente que a dita família tradicional (a da fotografia perfeita) tem este potencial. Mas já duvido que tenha sido ele que conduziu à sua institucionalização. Tal como está regulado, o direito da família - especialmente o nosso, que é obsoleto em muitos pontos - visa fundamentalmente assegurar relações patrimoniais, muito mais do que regular relações afectivas ou plasmar teorias sociológicas tão mais recentes do que os institutos daquele. A filiação e o casamento, no nosso direito, tratam de assegurar previsibilidade e certeza nas relações patrimoniais da família e não é outra a sua génese.
Só muito recentemente o Estado-legislador se preocupou com os afectos dos pais pelos filhos, com o respeito dos maridos pelas mulheres ou com a "função socializadora" da família.
E é por isso que liberais e conservadores tendem a concordar na preservação do casamento tal como ele se encontra regulado: os liberais porque não aceitam que o Estado pretenda regular as suas relações afectivas e os conservadores porque não aceitam que o Estado regule outras relações afectivas.
Ora, para além do combate cultural, é só isso que os homossexais pretendem: atribuir às suas relações afectivas os mesmos efeitos patrimoniais do casamento. Sucede que, como se vê bem, estes foram pensados para a família, na sua vertente procriadora, algo que, por definição, uma família homossexual nunca conseguirá.
Coisa bem diferente é a de saber se as uniões de homossexuais, quando dotadas de estabilidade e sendo essa a vontade das partes, podem ter, ao menos, alguns efeitos patrimoniais. Sem dúvida que sim: as partes devem ser livres de destinar os seus bens por morte, devem suceder-se nos arrendamentos, deve estar regulado o destino da morada que habitam, etc. Só que estes não são problemas privativos dos homossexuais, são problemas de todas as pessoas que vivem em economia comum, muito para cá da forma como vivam a sua sexualidade.
Tudo isto se resolvia se abandonássemos a hipocrisia de achar que o problema do regime jurídico do casamento é um problema de afectos: por muito que tente, o Estado jamais será capaz de impor modelos de comportamento, tipos normais de relações afectivas ou arquétipos de socialização. O Estado pode e deve regular a defesa dos direitos patrimoniais, em respeito pela vontade das partes e na medida em que ela não colida com outros interesses que o Estado pode e deve proteger.
Para além do espectáculo lamentável que é a exibição da sua intimidade em nome de um reconhecimento público a uma diferença que é intíma, elas não querem mais nada. Só querem isto. Mas elas ainda não perceberam que isto não tem nada que ver com o casamento. E por causa delas, andamos todos a discutir o assunto delas, em vez de tratarmos do que é verdadeiramente importante.

-FCP-

O REGRESSO

Agora que os mais relapsos membros da família regressaram ao convívio do lar, não resisto a partilhar algumas das minhas inquietações dos últimos meses que, também a mim, me afastaram aqui de casa.
Não, não me ouviram um palavra sobre as presidenciais: nunca encontrei as palavras certas para expressar o meu desânimo. Não fui capaz de combater essa vaga sonhadora e ingénua que viu no candidato salvífico a cura de todos os males. Tive ainda a esperança de que o seu hábil silêncio conjugado com a proverbial falta de memória dos portugueses não fossem suficientes para o eleger à primeira volta.
Derrotada, sem candidato, ciente de que os poderes de transformação da sociedade que assistem ao Presidente da República são pouco mais do que nenhuns, temi (e temo ainda) a reorganização do espaço ideológico, partidário e político à direita do PS que o marido da Maria quer promover. Desconfio da sua agenda. Nunca podia votar nele. Remeti-me então ao silêncio. Portugal tem destas coisas: a direita sente-se sempre traída quando alguém de direita critica (ou discorda de) alguém que não é de esquerda. O complexo é ainda tão pesado que basta não ser dos outros para já se ser dos nossos. Pois sim, mas o meu clube é bem mais restrito.
Seja como for, não quis contribuir de forma alguma para a sua eleição, o que, neste sistema de votos expressos, me criou um problema. A propósito, alguém devia explicar àqueles senhores dos movimentos que o milhão de votos arrecadados não tem outra utilidade que não a prevista para esta campanha alegre.
Além disto, confesso, irrita-me muito o rótulo permanente de que alguns não abdicam quando falam de nós. Podia remetê-los mais uma vez para a nossa declaração de intenções, podia voltar a usar de toda a paciência para explicar o que quem nos conhece bem devia saber de cor: aqui, cada um pensa pela sua cabeça e nada do que cada um diz é extensivel a mais ninguém. Nesta casa, a agenda é livre e individual. Não estamos contra ninguém nem somos por alguém. O nosso combate é por causas e ideias, naquilo que puder ser o nosso mínimo denominador comum. Todos nós trabalhamos e, a menos que alguém prove o contrário, somos remunerados apenas pela nossa competência. Não esperamos nada de ninguém nem ninguém nos despojou de nenhuma herança.
Assumimos as nossas filiações clubísticas, políticas, partidárias e ideológicas e, quer se queira quer não, mantivemo-nos sempre fieis aos nossos códigos: só tratamos aqui do que tem relevância pública, nunca atacámos pessoalmente ninguém e deixamos para a intimidade (leia-se locais próprios) aquilo que não é para tratar na praça pública.
Posto isto, estou de volta. Com a minha agenda, que é do Portugal do futuro. Desenganem-se, portanto, aqueles que esperam deste espaço um poleiro para os seus microscópicos protagonismos.

-FCP-

P.S. Por ser assim, agradeço e declino os insistentes convites do meus amigos Acidentais, de quem me mantenho leitora e comentadora atenta. Continuarei por aqui, nesta casa que também é a minha.

quinta-feira, fevereiro 02, 2006

O PAPA LIBERAL (?)- VERSÃO ANOTADA

O título deste meu “post” (O Papa Liberal?), acerca da última carta encíclica do Papa Bento XVI, era clara e assumidamente provocatório.

Alguns amigos mais fanáticos e mais cegos (desculpem o pleonasmo) encheram os meus últimos dias com absurdas acusações de “aproveitamento” do pequeno trecho transcrito para defesa despropositada da “minha dama”. Alguns pareceram-me quase ofendidos. Estranhamente ofendidos…

Assim, sinto-me na obrigação de esclarecer o óbvio:

1. O Papa Leão XIII, em 1891, com a carta encíclica “Rerum Novarum”, traduz a chamada Doutrina Social da Igreja e sublinha que “Os Socialistas, …, instigam nos pobres o ódio invejoso contra os que possuem, e pretendem que toda a propriedade de bens particulares deve ser suprimida, que os bens dum indivíduo qualquer devem ser comuns a todos, e que a sua administração deve voltar para - os Municípios ou para o Estado. Mediante esta transladação das propriedades e esta igual repartição das riquezas e das comodidades que elas proporcionam entre os cidadãos, lisonjeiam-se de aplicar um remédio eficaz aos males presentes. Mas semelhante teoria, longe de ser capaz de pôr termo ao conflito, prejudicaria o operário se fosse posta em prática. Pelo contrário, é sumamente injusta, por violar os direitos legítimos dos proprietários, viciar as funções do Estado e tender para a subversão completa do edifício social.”

Diz também que “a razão intrínseca do trabalho empreendido por quem exerce uma arte lucrativa, o fim imediato visado pelo trabalhador, é conquistar um bem que possuirá como próprio e como pertencendo-lhe; porque, se põe à disposição de outrem as suas forças e a sua indústria, não é, evidentemente, por outro motivo senão para conseguir com que possa prover à sua sustentação e às necessidades da vida, e espera do seu trabalho, não só o direito ao salário, mas ainda um direito estrito e rigoroso para usar dele como entender. Portanto, se, reduzindo as suas despesas, chegou a fazer algumas economias, e se, para assegurar a sua conservação, as emprega, por exemplo, num campo, torna-se evidente que esse campo não é outra coisa senão o salário transformado: o terreno assim adquirido será propriedade do artista com o mesmo título que a remuneração do seu trabalho. Mas, quem não vê que é precisamente nisso que consiste o direito da propriedade mobiliária e imobiliária? Assim, esta conversão da propriedade particular em propriedade colectiva, tão preconizada pelo socialismo, não teria outro efeito senão tornar a situação dos operários mais precária, retirando-lhes a livre disposição do seu salário e roubando-lhes, por isso mesmo, toda a esperança e toda a possibilidade de engrandecerem o seu património e melhorarem a sua situação.”. Assim conclui que “o primeiro fundamento a estabelecer por todos aqueles que querem sinceramente o bem do povo é a inviolabilidade da propriedade particular.”

Por último, salientando que “o Governo é para os governados e não vice-versa”, afirma que “não é justo que o indivíduo ou a família sejam absorvidos pelo Estado, mas é justo, pelo contrário, que aquele e esta tenham a faculdade de proceder com liberdade, contando que não atentem contra o bem geral, e não prejudiquem ninguém.”

2. A Doutrina Social da Igreja foi complementada por todos os Papas que se seguiram a Leão XIII, principalmente por João Paulo II. A encíclica “Centesimus Annus”, de 1991, na parte que trata das relações económicas, faz uma defesa inflexível da livre iniciativa, do mercado e do capital humano, postulados que os liberais sempre defenderam.

3. João Paulo II, que propõe a releitura da encíclica “Rerum Novarum”, acentua que “a sociabilidade do homem não se esgota no Estado, mas realiza-se em diversos aglomerados intermédios, desde a família até aos grupos económicos, sociais, políticos e culturais, os quais, provenientes da própria natureza humana, estão dotados — subordinando-se sempre ao bem comum — da sua própria autonomia. É o que designei de «subjectividade» da sociedade, que foi anulada pelo «socialismo real»” e que a “Rerum novarum opõe-se à colectivização pelo Estado dos meios de produção, que reduziria cada cidadão a uma «peça» na engrenagem da máquina do Estado. Igualmente critica uma concepção do Estado que deixe totalmente a esfera da economia fora do seu campo de interesse e de acção. Existe com certeza uma legítima esfera de autonomia do agir económico, onde o Estado não deve entrar. Compete a este, porém, a tarefa de determinar o enquadramento jurídico dentro do qual se desenrolem os relacionamentos económicos, e de salvaguardar deste modo as condições primárias de uma livre economia, que pressupõe uma certa igualdade entre as partes, de modo que uma delas não seja de tal maneira mais poderosa que a outra que praticamente a possa reduzir à escravidão”.

Sustenta que “tanto a nível da cada Nação, como no das relações internacionais, o livre mercado parece ser o instrumento mais eficaz para dinamizar os recursos e corresponder eficazmente às necessidades” e que “se por «capitalismo» se indica um sistema económico que reconhece o papel fundamental e positivo da empresa, do mercado, da propriedade privada e da consequente responsabilidade pelos meios de produção, da livre criatividade humana no sector da economia, a resposta é certamente positiva, embora talvez fosse mais apropriado falar de «economia de empresa», ou de «economia de mercado», ou simplesmente de «economia livre».”

Suponho que, depois da leitura deste “post”, os meus amigos mais agitados percebam a razão provocatória do título “O Papa liberal?”… É que, no que diz respeito à Doutrina Social da Igreja, Bento XVI “não é” um Papa liberal. É só um Papa “normal”.

-ZPA-

UM DIA DIFERENTE


A Visão lançou hoje uma notícia bombástica: Há uma secreta dentro da secreta!

Não vou discutir o tema em si, embora ache que deve haver uma investigação até às últimas consequências. Só deixo esta reflexão:

Se o Governo fosse do PSD e do CDS-PP? Se Paulo Portas fosse Ministro? Se Jorge Sampaio fosse Presidente da República? (Ah pois…Ainda é.)

Não vou ao extremo de por hipótese do Primeiro-Ministro ser Santana Lopes. Mas…

Que diferente estaria a ser o dia de hoje!

-JA-

LARANJA SEM VITAMINA


Marques Mendes veio falar de um Programa de apoio à integração dos jovens licenciados. É daquelas ideias que à partida parecem simpáticas e que o PC (politicamente correcto) adora. Mas convém fazer algumas perguntas.

Não seriam esses os que à partida teriam mais facilidade em integrar-se no mercado de trabalho. Porque são qualificados e porque são jovens?

Não são as nossas Universidades e os nossos Politécnicos garantes de uma boa qualificação?

Estas perguntas são as óbvias, mas há mais…

Existe algum programa para integração no mercado de trabalho para jovens não licenciados?

Existe algum programa de apoio à formação de quadros médios?

Existem fortes incentivos à iniciativa empresarial dos jovens?

Pois é, são várias perguntas mas todas têm resposta.

Num país normal os jovens qualificados são os que menos dificuldades têm em entrar no mercado de trabalho. Então Portugal não é, neste aspecto, um país normal. Há que caminhar para a normalidade e não encobrir a anormalidade.

As nossas Universidades e Politécnicos têm ainda muitas dificuldades quanto à competitividade dos graus que atribuem. Falta implementar Bolonha e falta articulação com as empresas, por exemplo. É nesse sentido que tem de se manifestar a oposição.

Não há Programas para a integração no mercado de trabalho de jovens não licenciados, independentemente de estes terem outras qualificações úteis e importantes. É pelo reconhecimento de capacidades e pela qualificação dos não licenciadados que a oposição tem de lutar.

Continua a haver uma cultura de menorização da qualificação média, o que impediu muitos licenciados com insucesso de serem quadros médios de sucesso. É pela dignificação do ensino médio que a oposição de lutar.

Não existem verdadeiros incentivos à iniciativa empresarial dos jovens e isso revela a ignorância de que novos empregos só podem ser criados se houver novas empresas, de preferência com novos e ambiciosos projectos.

Em suma, esta proposta de Marques Mendes vem no pior sentido da oposição a um governo socialista. Não resolve os problemas e tenta encobrir os seus resultados. É uma oposição sem vitamina.

-JA-

quarta-feira, fevereiro 01, 2006

CADA VEZ MAIS SÓ(CRATES) - EPÍLOGO


Sócrates foi ao ponto extremo de substituir Coelho na liderança da Comissão Permanente do PS, acumulando com a liderança do Governo. Neste momento o PS é Só(crates).

E o país? Será que Sócrates também vai começar a substituir Ministros. Ainda há António Costa, por exemplo?

Será que Sócrates vai começar a acumular pastas?

É fundamental que Sócrates tenha resposta do país.

Porque Portugal não é o PS.

-JA-

CADA VEZ MAIS SÓ(CRATES) - PARTE III


Chegado a São Bento com a ajuda de Sampaio, Sócrates parecia ter atingido a meta. Era Primeiro-Ministro.

Mas não, Sócrates não se contentou em ganhar o PS e Governo, queria mais. Queria a hegemonia.

Jaime Gama, que estava empenhado, foi para Presidente da AR. Ficou neutro.

Jorge Coelho, que estava um pouco empenhado, foi para coordenador da Comissão Permanente. Ficou ocupado.

António Guterres, que estava distante, foi para o UNHCR . Ficou ausente.

Manuel Alegre, que Helena Roseta tinha convencido a ficar resistente, foi para Vice-Presidente da AR. Ficou contente.

António Costa, que parecia desinteressado, foi para Ministro da Administração Interna. Ficou mobilizado.

Vieram as Autárquicas…

Manuel Maria Carrilho, que estava a meio caminho, foi perder Lisboa. Ficou perdido.

João Soares, que estava derrotado, foi perder Sintra. Ficou arrasado.

Francisco Assis, que estava esquecido, foi perder o Porto. Ficou sumido.

Presidenciais…

Mário Soares, que estava com vontade, foi o candidato. Ficou envergonhado.

Manuel Alegre, que estava contente, também foi candidato. Ficou mais contente.

Sócrates podia já não correr mas estava em pista. Os outros não.

-JA-

CADA VEZ MAIS SÓ(CRATES) - PARTE II


Quando Sampaio deu posse a Santana Lopes, Ferro Rodrigues percebia que a sua hora (de sair) tinha chegado. José Sócrates corria.

Nessa altura Sócrates deixava de correr por fora e passava a correr por dentro.

Na corrida às Directas do PS, Helena Roseta convencia Manuel Alegre a candidatar-se e o clã Soares não resistia a fazer-se representar. António Vitorino não avançou. Sócrates corria para a liderança.

Manuel Maria Carrilho e António José Seguro ficavam a meio caminho. Sócrates corria para a liderança.

António Guterres era pré-desistente de uma pré-candidatura a Belém. Mário Soares tinha mais vontade. E mais anos. Sócrates corria para a liderança.

Jaime Gama empenhava-se muito. Jorge Coelho um pouco. Sócrates corria para a liderança.

António Costa parecia desinteressado. Sócrates corria para a liderança.

Sócrates atingia a meta da liderança.

Ferro desaparecia.

Helena Roseta convencia Manuel Alegre a resistir.

O clã Soares pensava em Belém. António Guterres não.

António Vitorino não pensava no PS.

Manuel Maria Carrilho estava a meio caminho. António José Seguro ficava pelo caminho.

Jaime Gama estava empenhado. Jorge Coelho um pouco.

António Costa parecia desinteressado.

Sócrates corria para São Bento.

-JA-

CADA VEZ MAIS SÓ(CRATES) - PARTE I


José Sócrates vai executando cirurgicamente a sua estratégia de eliminação da concorrência no PS.

Há pouco mais de um ano o PS era liderado por Ferro Rodrigues, António Guterres era o desejado candidato presidencial. António Vitorino era o desejado Secretário-Geral e Mário Soares já queria ser candidato presidencial, entretanto, Helena Roseta já queria que Manuel Alegre fosse Secretário-Geral. José Sócrates corria.

Havia ainda, Jorge Coelho como Coordenador Autárquico e António José Seguro como Líder Parlamentar. José Sócrates corria.

Manuel Maria Carrilho não sabia se queria voltar a concorrer à liderança, já António Vitorino parecia desinteressado. José Sócrates corria.

João Soares comemorava o terceiro aniversário da sua derrota em Lisboa enquanto Jaime Gama estava descansado. José Sócrates corria.

António Costa estava discreto. José Sócrates corria.

-JA-